所以在蒲松齡的眼中，得到對自己真心的美人了，得到事業了，得到大胖兒子了，這都不算圓滿，還要再納妾才行，還得三妻四妾才能算圓滿。
所以蒲松齡也就是這個見識，同樣還是傳統封建禮教下的舊思維，同樣沒有把女性當做可以和男性平等的人類來看待，蒲松齡，曹雪芹，賈寶玉這些人，也就是比賈璉那種毆打女性的暴力男強那麼一點點，但他們的心裏其實仍然把女人當成男人的附屬物，當成男人的玩物，只是對待玩物相對溫和一點而已，這也可以算是一種「進步」，但也僅僅是矬子里拔大個而已，仍舊是有着傳統老舊的價值觀，跟莎士比亞那種，為人類開創新價值觀，為人類打破守舊思維束縛的偉大作家和偉大思想家怎麼比?莎士比亞的思想在那個時代是走在全人類思想最前列的，曹雪芹，蒲松齡之流，根本沒法比，都離莎士比亞的時代過了一兩百年了，曹雪芹和蒲松齡都沒有莎士比亞思想的進步，還比什麼?想證明紅樓夢比國外名著強，得拿出一些合理的論點論據去論證，或者拿出一些過硬的指標，不能張嘴就來。
評判文學高低是有客觀標準的，不是情緒輸出，也不是個人的主觀判斷，如果是那樣模稜兩可的評判，那矛盾文學獎也沒法評獎了。
評判文學作品在世界文學的地位，有兩個最重要的依據，第一個叫開創性，第二個叫思想性。
紫式部的源氏物語，是全世界第一部長篇小說，原先沒有長篇小說這種體裁，紫式部第一個寫出了長篇小說，文學史永遠繞不開她。
人家是長篇小說的鼻祖。
卡夫卡是現代文學之父，他開創了現代文學。
喬伊斯是意識流小說的代表人物。
這些大師的作品，具有文學的開創性，後面的人，無論怎麼寫都是他們的徒子徒孫，這些大師是文學流派或者文學形式的開山鼻祖。
再看看紅樓夢，這種小說就是傳統章回體白話文的通俗小說，它在文學體裁上有什麼開創性嗎?紅樓夢之前有一大堆章回體小說，除了紅樓夢，還有什麼兒女英雄傳，三寶太監下西洋一大堆章回體小說，紅樓夢並不是這種文學形式的開創者。
流派上，它也沒什麼開創性，就算把它算…